El resurgimiento de una tradición internacionalista
Del 2 al 7 de agosto de 2026, la Escuela Mundial del Comunismo 2026 reunió en línea a más de 5.000 personas de casi 130 países. La Internacional Comunista Revolucionaria (RCI) organizó el evento. Ofreció más de 20 presentaciones sobre teoría marxista, historia, economía, filosofía, arte y estrategia política. La convocatoria partía de una premisa clara: la formación teórica es una necesidad para la acción. El contexto lo exige: guerras imperialistas, turbulencias económicas y movimientos de masas.
Detrás de este evento hay una historia más larga. En junio de 2024, cientos de revolucionarios de todo el mundo se reunieron para fundar oficialmente la Internacional Comunista Revolucionaria. La RCI se inscribe en la tradición de la Tercera Internacional. Lenin y los bolcheviques fundaron esa organización en 1919 como el “partido mundial de la revolución”. La Escuela Mundial del Comunismo 2026 fue el siguiente paso. Los organizadores buscaban consolidar una organización y formar una generación de cuadros capaces de interpretar el momento histórico y actuar en consecuencia.
La crisis global como telón de fondo
Los debates de la Escuela Mundial del Comunismo 2026 partieron de un diagnóstico compartido: el orden mundial está entrando en una fase de desintegración sistémica. Los ponentes señalaron la convergencia de tres crisis interrelacionadas.
La crisis financiera y la burbuja tecnológica
La deuda soberana de Estados Unidos alcanza los 33.9 billones de dólares. El ratio deuda/PIB llega al 125%. En Europa, economías centrales como Italia y Reino Unido superan el 100% de su PIB en deuda. Los ponentes compararon la burbuja de la inteligencia artificial con la especulación previa al crac de 1929. Los gigantes tecnológicos han ejecutado recompras de acciones por valor de 800.000 millones de dólares. La productividad real ha caído del 2.8% al 0.8%. Las “empresas zombis” han pasado del 2% al 15% del tejido productivo.
La crisis geopolítica y el agotamiento occidental
La derrota estratégica de la OTAN en Ucrania muestra el agotamiento occidental. Los ponentes analizaron la destrucción del Nordstream como una operación compleja de la CIA con asistencia noruega. El objetivo: romper definitivamente el vínculo energético entre Alemania y Rusia. En Oriente Medio, Irán controla el Estrecho de Ormuz. Ese control otorga a Teherán un poder de veto sobre la economía global. El asesinato del ayatolá Alí fortaleció a los sectores más duros del régimen iraní. Los ponentes calificaron ese acto como un error estratégico monumental.
La crisis social y la radicalización de las masas
La radicalización de las masas se manifiesta en cifras concretas. El 38% de la Generación Z en Estados Unidos ve con buenos ojos el comunismo. El 66% de los estadounidenses ya no puede costear los alimentos básicos. Los intentos de incendio contra la sede de OpenAI y la ejecución de CEOs de seguros médicos muestran que la presión social ha alcanzado el punto de ignición. En Europa, el rechazo masivo a la remilitarización en Alemania refleja un consenso liberal roto. El auge de figuras satíricas como Count Binface en Reino Unido confirma esa ruptura.
Los ejes del debate: teoría y estrategia
La Escuela Mundial del Comunismo 2026 abordó una amplia gama de temas. Combinó el análisis histórico con la coyuntura presente. Alan Woods, teórico principal de la RCI, impartió la sesión de apertura. Tituló su exposición “Guerra imperialista y lucha de clases”. Woods expuso los procesos generales que subyacen a los turbulentos eventos que sacuden el mundo. Habló del auge de la multipolaridad y del agotamiento de la hegemonía estadounidense.
Otras sesiones exploraron cuestiones fundamentales: cómo Marx se convirtió en marxista, la visión marxista de la historia y el progreso, y la relación entre filosofía y ciencia en la nueva era de la cosmología. También discutieron el papel del arte en la emancipación humana, la crisis de la socialdemocracia, y las lecciones de la Revolución Rusa a través de la figura de Shostakóvich.
El populismo de derecha y la lección del Frente Popular
Un tema recurrente fue la crítica al populismo de derecha contemporáneo. Los ponentes distinguieron entre el fascismo clásico del siglo XX y el populismo de derecha actual. El fascismo clásico se caracterizó por la aniquilación física de las organizaciones obreras mediante destacamentos armados. El populismo de derecha actual opera dentro del marco parlamentario. Canaliza el descontento de un proletariado desilusionado. El ascenso de figuras como Trump, Le Pen o la AfD responde al fracaso del reformismo. También responde a la traición de las direcciones políticas tradicionales.
La experiencia del Frente Popular Francés de 1936 ofrece una advertencia. Las coaliciones interclase subordinan el programa obrero a la “burguesía progresista”. Con ello pavimentan el camino para la derecha. El Frente Único Obrero —unidad de acción manteniendo la independencia política absoluta— es la única estrategia viable frente a la reacción.
El Sur Global en el debate de la Escuela
La Escuela Mundial del Comunismo 2026 no fue un evento eurocéntrico. Se discutió extensamente la Revolución Cubana y el legado de Hugo Chávez. También analizaron la Revolución Bolivariana, la derrota de la revolución en Rojava, y el papel de China como potencia imperialista emergente. El análisis del maoísmo fue particularmente crítico. El “antiimperialismo” de Mao fue un nacionalismo burocrático. Al priorizar la unidad nacional sobre la lucha de clases, pavimentó el camino para que China emergiera como un competidor imperialista en el siglo XXI.
La ruptura de Yugoslavia con la Unión Soviética en 1948 también fue objeto de análisis. El cisma fue un choque de burocracias nacionales. La autogestión yugoslava funcionó como un dispositivo de atomización de la clase trabajadora. Dividió a los trabajadores por intereses de fábrica y de república. Eso condujo al colapso de la federación en 1991.
El llamado a la acción
La sesión de clausura, titulada “Construyendo la Internacional Comunista Revolucionaria”, expuso los objetivos y prioridades de la RCI para el próximo período. La tarea histórica es sentar las bases de un partido mundial de la revolución comunista. La teoría marxista es la única herramienta capaz de explicar la inestabilidad política actual.
Los ponentes subrayaron que la lucha contra el imperialismo puede ir más allá de un cambio de dominación entre potencias. La multipolaridad es una nueva fase de la competencia capitalista. La alternativa radica en la organización independiente de la clase trabajadora. También radica en la construcción de un socialismo internacional que erradique definitivamente el sistema imperialista.
Una nueva etapa para las ideas de justicia social
La Escuela Mundial del Comunismo 2026 demuestra que las ideas acuñadas hace más de un siglo tienen plena vigencia. Una nueva generación las reclama, las actualiza y las difunde. Esa generación enfrenta un mundo en crisis. Los 5.000 participantes de 130 países representan un archipiélago de resistencia. Desde distintos rincones del planeta comparten un diagnóstico común y una voluntad de transformación.
Para los mexicanos en el exterior, este resurgimiento del internacionalismo comunista tiene ecos familiares. La tradición de solidaridad de México con los perseguidos de las dictaduras latinoamericanas encuentra en estos debates un interlocutor. La defensa de la soberanía frente a las intervenciones extranjeras también resuena. La lucha por la justicia social que atraviesa la historia de nuestro país se refleja en estas discusiones.
La Escuela terminó el 7 de agosto, pero el trabajo continúa. La construcción de un nuevo orden político es una necesidad de supervivencia. Evitar la caída en la barbarie global exige acción. Las ideas, cuando son herramientas para la acción, pueden cambiar el mundo. 5.000 personas de 130 países vinieron a recordar y a aprender esa lección.
Sitio oficial de la Escuela Mundial del Comunismo: https://schoolofcommunism.com/
Información sobre la Internacional Comunista Revolucionaria: https://marxist.com/
Colaboradora de Enlace Mexamerica. Licenciada en Relaciones Internacionales, licenciada en Economía, Maestra en estudios sustentables regionales y metropolitanos.
Promotora de la Cuarta Transformación y del Humanismo Mexicano más allá de las fronteras de mi querida patria.
Miembro de una familia binacional con muchos motivos de orgullo de ser mexicana.
